在游览了同安的十几座水库后，我们想换个地方，去看看灌口第二农场的大龙潭水库。

马墓水库和大龙潭水库

在第二农场站下了公交车，一位老伯说，到大龙潭水库约有5公里，还要翻越一座山。由于是第一次去大龙潭水库，我们就沿着公路往前走，沿途不停地问路。走到山脚下一个村庄，一位店老板说，要去大龙潭水库，走盘山公路要4公里，若走小路仅1公里多，但小路荆棘丛生，又不好找，他建议我们还是走大路较安全。

虽然不停地问路，每到岔路口，我们都要确定方向再前进。连日来不断下雨，山路泥泞不堪，我们走得满鞋满裤腿都是泥。走过了采石场、小水潭，透过路边茂密的树林，可以听到鸭子的叫声。在山路上绕了一个大弯，一座水库就出现在面前，许多白色的鸭子悠然自得地浮游水面。养鸭人告诉我们，这是属于第二农场的马墓水库（多难听的名字），大小约50亩，他借水库养了两千多只土番鸭，水库里还有别人养的鱼，养鸭和养鱼各得其利。这个水库很小，以致在厦门的老地图上才能找得到。我们在养鸭人简易的竹棚里稍稍休息后，在他的指点下，继续往前寻找大龙潭水库。

六月的山里郁郁葱葱，桃金娘盛开着粉红色的花朵，一种叫不出名字的兰花已经结上了一串串紫色的果。山谷里突兀的石头从不同的角度看，呈现不同的形状。烈日当空，山路无尽头，我们边走边欣赏路边的景色，倒也不觉得累。到了一个岔路口，一块石碑上刻着“白虎岩”和一个箭号，我们要先去大龙潭水库，就往反方向走。在盘山公路的一个岔道上，我们又走错了路，干脆从路旁长满荆棘和杂草的山坡下来，裤腿都要被草刺和铁丝网勾破了。又到了一个岔道，只见左边绿草茵茵，清一色的茅草半人多高，草地边，一片波光潋滟——大龙潭水库就静卧在群山之中，我们立即欢呼起来。

放眼望去，大龙潭水库比马墓水库大得多，平静的水面上倒映着青山树林，不远处传来潺潺的流水声，我们看到水库的一角似乎连着一条峡谷，便走过去看个究竟。水库边的沙地里不规则地插着一些蚌，但全部只剩下空壳或包着一窝沙，想必是以前农民养殖的。水库边的沙土坡很陡，又很滑，我们连走带爬，越过重重叠叠的大小石头，钻过一簇簇树丛，果然看到了一条峡谷，清澈的流水不断地从峡谷流向水库。逆峡谷而上，走不到一公里，一大片茂密的芦苇挡住了去路，我们决定以后再找个机会来溯溪。

下山时，我们嫌走盘山公路费时又费劲，就走农民所说的小路。前一段下了很长时间的雨，土路上全是青苔。我看到路边还有条石阶，刚下了两级，草丛中忽然窜出一条半米多长、通体翠绿的竹叶青蛇，就从我脚前爬过，吓得我惊叫一声回头就跑，乖乖地去走盘山公路。

白虎岩庙和真德殿

走过大龙潭水库，我们返回到有石头路标的岔路口，前往白虎岩庙。

白虎岩庙所处的山头地形险要，它是一座以一天然巨石为顶，以石洞作庙堂，四周以岩壁为墙修建的小庙，约12米高的巨石正面刻着“壁立朝天”四个大字，这是建于明朝的古庙，清代重修。传说“旧有白虎为害，岩僧能制之，后僧骑白虎入洞皆化。”白虎岩之称由此而来。庙很小，但庙祝很好客，请我们喝用山泉水泡的茶，吃香客送的荔枝。

庙南侧从谷底到山顶堆叠着数不清的巨大石块，形成许多天然石洞，人称“白虎十八洞”，洞内有石桌石椅，我们就在此纳凉休息，真爽！山岩怪石林立，有一块尖石朝天，一片似乎从它身上掉下来的石片正巧横在下面的石头脊上，三块石头形成一个石门。庙前还有一块扁扁的石头酷似一条大鲤鱼，粗糙的石面就像它长满鳞片的身体……我们在石头间穿行，真不想离开这凉爽之地。

真德殿就在公路边，殿内供奉着始祖学德从白礁背来的北宋良医吴真人（也称保生大帝）神像。解放初期兴建坂头水库，吴真人神像随族人搬迁至现在的第二农场石兜村，台湾新竹市祭祀公会暨保生大帝爷祖会拨款择地，重建真德殿，每年农历三月十五保生大帝诞辰时，台湾新竹市都组团还乡祭祖，共同缅怀这位救世济民的良医。

鸵鸟园

我们抄近路穿过东岭村到公路上乘车，一位村民把我们带到新村嘉农鸵鸟园。这是台湾人办的，饲养了澳洲鸵鸟近三十只。一只鸵鸟看到我们，立刻扇动翅膀，硕长的脖子不停地前后扭动，这是欢迎我们的表达方式吧。园内还种了红龙果、洋桃、芒果等果树。我是第一次看到红龙果长在类似三角形仙人掌的枝条上，长长的枝条趴在石柱和铁线搭成的架子上，有的枝条垂挂着美丽的黄色的花，有的已经结出了红色的果。

后记

“寻找”本身就是一种探索，我们走了两座水库，两座寺庙，还顺带参观了鸵鸟园，都是预定计划之外的收获。一路走来，自然景观和人文景观天然结合，让我们感受到了灌口文化的深厚底蕴，可谓不虚此行也！

文/图 斑马